от Нийл Вора, публикувано в Men's Health
В днешно време сме подложени на прекалено голямо политическо разделение и отчуждение един от друг. От първа ръка видях, как това бойно изкуство събира хората и влияе балансиращо.
Бойните спортове никога не са ми се отдавали.
Израстнах, изповядвайки джайнизъм - древна религия, която проповядва последователите си да избягват да убиват живи същества, дори комари и хлебарки. Освен това не съм и спортна натура. А да не говорим за пот и други такива. Като лекар, прекарал почти десетилетие в изучаване на епидемии от инфекциозни болести по цял свят, наистина трябва да съм доста внимателен, вместо да се търкалям върху винилова постелка, покрита с пот, слюнка, косми и - понякога - кръв.
Въпреки това се влюбих силно в бразилското джу джицу.
Спортът, който се отличава с леки хвърляния, задушавания и потенциално чупещи костите движения, напоследък привлича голямо внимание. Някои от най-изявените му практикуващи са пламенни поддръжници на президента Тръмп, а джу джицуто се радва на огромно внимание сред икони на "мъжката сфера" като Джо Роган. По-рано тази година Марк Зукърбърг разпали медийна буря, когато заяви пред Роган, че тренировките му по джу джицу са му помогнали да осъзнае, че обществото е "кастрирано" и че корпоративният свят се нуждае от повече "агресия". Благодарение на този прилив на интерес от страна на масовата общественост много хора смятат, че школите по бойни изкуства са свърталища на токсична мъжественост, управлявани от гангстери, побойници, хранещи се със сурово месо. Някои зали може би повече се приближават до този образ, отколкото други, но според моя опит това е много далече от истината.
В епохата на такова голямо политическо разделение и отчуждение между хората, видях от първа ръка как джиу джицу може да бъде сързваща сила. Залите, в които съм тренирал, са направили мен и много от моите съотборници по-добри хора, напомняйки ни как да живеем заедно въпреки различията ни. Те са пространства, в които доминират сътрудничеството и доверието. Страната ни се нуждае от повече такива места.
Започнах да тренирам джу джицу съвсем случайно на 36-годишна възраст, след задължително обучение във връзка с работата ми. В продължение на четири години тренирах в Ню Йорк, като се борих с бармани и сервитьори, адвокати и софтуерни инженери, режисьори и мениджъри от Уолстрийт. Споделяхме сходни политически виждания и се движехме в сходни социални среди. Миналата година се преместих в друг щат, в селце с 600 души, и това промени отношението ми към този спорт - и към практикуващите го.
Новата ми селска общност е различна. Има повече строителни работници и учители, сервитьори и полицаи. Почти всички са бели, а повечето са консерватори, притежават огнестрелни оръжия и са страстни ловци. А аз съм: вегетарианецът индианец, лекар-епидемиолог, който никога не е стрелял с оръжие. Когато за пръв път влязох в тази зала, закътана в един търговски център, се почувствах като натрапник. Не бях сигурен как да взаимодействам с останалите и никога не съм очаквал, че ще станем добри приятели. Но няма по-бърз начин да преминеш през фазата на опознаване от това да се опиташ да удушиш някой.
В залата всеки спаринг те кара да се довериш на сляпо на опонента си. Това те принуждава да се довериш и да приемеш, че човекът отсреща има предвид твоите намерения и ще запази костите ти здрави. Правилата на събмишъна задължават, веднага щом противникът ти тапне или изглежда в опасност, спаринга приключва. Изваждаш коляното си от корема му. Помагаш му да се изправи на крака. Признаваш уменията на другия, като понякога обсъждате определени движения или ситуации. Съществува нещо като кодекс за взаимно сътрудничество: негласно правило е да се оставят настрана егото и да се приеме колективното благополучие, защото това е единственият начин всеки да израсне като боец.
Джу джицу унищожава егото. Още първият урок, който всеки начинаещ научава, е, че "татмито не лъже". Там няма място за самохвалство или злорадство. Позьорите ще бъдат наказани, може би от някой с петдесет килограма по-лек. Твърдоглавието няма да ви доведе до никъде. Джу джицу съществува в постоянно движение и опитните играчи ще се отворят за нови стратегии в хода на мача, като същевременно ще оставят други, след като моментът им е отминал. Те се вслушват в съотборниците си и подлагат на изпитание дългогодишните си предположения. Познавам черни колани с петнайсетгодишен опит, които все още посещават класовете за бели колани заедно с начинаещите.
Опитвам се да пренеса тези уроци - на смирение, на любопитство - в ежедневието си, но все още се уча. Преди време, със съотборниците ми коментирахме състоянието на здравеопазването в САЩ, едно от момчетата си сложи шапка с надпис „Да направим Америка отново здрава“. "Това е, от което наистина се нуждаем", каза той искрено. Вместо да приложа наученото от джу джицу, а именно: да оставим настрана егото си и да направим конструктивен диалог. Аз направих обратното - впуснах в задъхана тирада за опасностите от отричането на ваксините в рамките на движението "Да направим Америка отново здрава" и как това застрашава живота на много деца в тази страна. Може и да съм експерт по обществено здраве, но в този момент не действах като черните колани, които познавам - търпелив, скромен и премерен.
От друга страна, моите съотборници непрекъснато ми показват как е възможно колективно израстване, когато се уважаваме взаимно докато се душим. Треньорите в залата организират кампании за набиране на средства, за да подкрепят трениращите в трудни моменти, дори когато обстоятелствата при тях изглеждат безнадеждни. Съмняващите се във ваксината против COVID-19 смекчиха подозренията си за тези животоспасяващи медикаменти, след като потърсиха професионалното ми мнение. Има и някои примери, които са направо изумителни. Тренирам с човек, който редовно публикува мемета с расова дискриминация в социалните мрежи. Но той също така ми лайква снимките и ме нарича "брат", когато се борим.
За разлика от дома или работното място, залата по джу джицу е неутрална територия. При подходяща среда тя може да съществува извън закостенелите социални йерархии, които оформят ежедневните взаимоотношения. Тези така наречени "трети пространства" - библиотеки, църкви, паркове - са свързващата тъкан на общността, макар че в съвременния свят те са станали рядкост. Те ни окуражават да се смесваме и да приемаме голямо разнообразие от хора; да създаваме невероятни приятелства; и да отваряме съзнанието си за нови перспективи.
Джу джицу сближава мен и моите съграждани, независимо от техния произход и политически пристрастия, а тренировките ни учат как да изразяваме несъгласие по един по-внимателен, по-уважителен и по-толерантен начин. Изградили сме достатъчно доверие помежду си, за да се предизвикваме взаимно, и го правим постоянно. Спорим на различни теми: от филми, през тестостеронова заместителна терапия, до имиграционна политика. Не е задължително да променим мнението на другия. Но джу джицу ни учи да се отказваме от манталитета "всичко или нищо", който доминира в модерната политика, и дори в моменти на остър конфликт да гледаме на опонентите си като на разумни, добронамерени хора, които се опитват да направят всичко възможно в един бързо променящ се свят.
Обичам първичния, див порив на джиу джицу. Но чувството за общност е това, което ме връща на татамито - нещо, което всички трябва да преоткрием извън залата.
Нийл Вора е практикуващ лекар, старши съветник в Conservation International и изпълнителен директор на Preventing Pandemics в Source Coalition. В продължение на почти десет години (2012-2021 г.) той работи като разследващ заболяванията в Центъра за контрол и превенция на заболяванията (CDC) на САЩ. Дълбоко благодарен е на своите треньори и партньори по джиу джицу за приятелството и многото уроци, които е научил от тях.
